 济南四大名泉之一的黑虎泉因何得名“黑虎”?历史上有多种说法。但自明代开始，黑虎泉上方有一座黑虎庙(今虎泉阁处)却是不争事实。 明代刘敕《历乘·风景纪·岩畔飞泉》在描述了黑虎泉泉水之貌后，就明确指出：“崖上一祠，若空中出，松萝可攀，虽无亭榭之观，亦阒然一幽静也。”祠称何名?刘敕没说。明代诗人王象春也说：“城东有黑虎泉，俗传是水神，遂有庙祀。”并有“何故焚香祀明猛虎”诗句(《齐音》)，从中可隐约看出该祠与祭祀猛虎有关。清乾嘉年间大臣管世铭来济南公干后，写有《城南诸泉记》一文，也提到了黑虎泉“有巨石壁立，废寺临其上，构石为阁道，下有深潭”。在乾隆《历城县志》中，这个祭祀猛虎的“崖上一祠”或曰“废寺”，便有了“黑虎庙”的名字：“黑虎泉，在东南壕内崖下。水出汇为一池，潺湲有声，流入城壕。券上有黑虎庙。”(卷第九《山水考四》)  那么，这黑虎庙是什么样子?惜以上诸文均无详述。遍查典籍发现，幸得有心人将其记录在案，让我们可以在脑海中重绘一下黑虎庙的景况。清光绪甲午科(1894)举人、济南人曾写有《游黑虎泉记》，他在1891年秋天曾和朋友游览黑虎泉，他看到的黑虎庙是这样的：黑虎泉“其上为玄帝庙(武财神赵公明被尊为“正一玄坛元帅”，因其骑跨一头黑虎，故又名“黑虎玄帝”)，黑虎之名以始。再进得一院，甚宏敞。有镌于石者，列东西壁，曰方丈，曰瀛洲，盖仙境。纯阳之祠在焉。”这就是说，黑虎泉上不但有一座黑虎庙(玄帝庙)，相毗邻的可能还有一座纯阳之祠——祭祀吕洞宾的纯阳祠。清末文人陈德征曾于1903、1904两次游览济南，著有《济南游记》。他发现黑虎庙里还供奉有黑虎神：“济南南关外迆折东里许，城壕边有黑虎殿。从殿门入殿中，像为黑虎神。其北石径横斜，曲折而下约数丈，俱砌奇石，阶阶陡险，人如蚁缘壁间。”几乎与陈德征同时，老残来游黑虎泉时，这里已是“池南几间草房，走到面前，知是一个茶馆，进了茶馆靠北窗坐下。”老残坐定望窗下一看，黑虎泉果然“就在自己脚底下，有一个石头雕的老虎头，约有二尺余长，倒有尺五六的宽径。从那老虎口中喷出一股泉来，力量很大，从池子这边直冲到池子那边，然后转到两边，流入城河去了。”(《老残游记》第三回《金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰》)   (耄耋老人、文章作者叔父张传鸿先生刚刚手绘的黑虎庙示意图) 上个世纪三十年代初，黑虎庙改为“济南市立第五小学”，济南解放后改为黑虎泉小学，再后来改为文化馆。民国初年，在巡抚署中供事的我的曾祖父由院前大街迁至半边街(亦称半壁街)，在街北黑虎庙以东购置地产，修建多处院落，供我祖父兄弟数人居住(半边街3、5、7号院)。据老济南乔润生先生回忆，那时这一片院落被称为“张家大院”。张家大院东面还有一座“张仙庙”，1928年《历城县乡土调查录》载：“张仙庙，在南关半壁街。”据老济南秦若轼先生回忆：“张仙庙的庑殿顶主殿，直接陈设于街面上，没有山门和前院，拱形门额上有‘张仙庙’匾额一方，内中主奉张仙。”张仙乃送子和保佑小儿之神，崖下有一“胤嗣泉”，泉名即由张仙庙而来。我祖母等人一直到1972年柬埔寨国王西哈努克访问济南动迁时才搬至市内他处。 |
